Drugi od pet islamskih šartova je (obavljanje namaza) u njegovo pravo vrijeme i upotpunjujuci sve njegove odredbe i farzove. Farz je svakom muslimanu pet puta dnevno klanjati namaz, i to svaki u njegovo pravo vrijeme. Obavljanje namaza prije nastupa njegovog pravog vremena, što je produkt ravnanja po vaktijama neznalica (džahila) i ljudi bezmezheba, nije ispravno. To ujedno biva uzrok za klananje podnevskih prvih sunneta i akšamskog farza u vremenu zabranjenom za namaz (kerahet, zevval). Namaze treba obavljati prije isteka njihovog pravog vremena, i to obraćajući pažnju njegovim farzovima, vadžibima i sunnetima i predajući srce Allahu teala. U Kur’an-i kerimu namaz se naziva (salat). Jezički riječ salat znači čovjekovo činjenje dove, molba meleka za oprost, Allahovo milošće i samilost. U islamu salat označava izvršavanje jasno određenih radnji i učenje tačno odrešenih (kur’anskih) dijelova na način kako stoje i kako su zabilježeni u ilmihalima. Obavljanje namaza počinje (iftitahi tekbirom). Dakle, muškarci namaz počinju dizanjem ruku do iza ušiju i, kasnije, njihovim spuštanjem, odnosno vezivanjemispod pupka, a završavaju ga okrečući glavu prema ramenu, najprije na desnu a onda na lijevu stranu, prilikom posljednjeg sjedenj.
 

Hadis- i šerif ovako kažu:
«Znajte vrijednost od pet stvari, prije nego što dođe drugih pet stvari: Prije smrti život, prije bolesti zdravlje, na ovom svijetu zaraditi za drugi svijet, prije starosti mladost, prije siromaštva bogatstvo.»
«Žuriti je šejtansko. Ovih sljedećih pet stvari su izuzetak: Udati kćerku, dug isplatiti, dženazu brzo uraditi, nahraniti goste, radeći grijeh odmah doći na tovbe.»
«Musliman prema Muslimanu ima 5 prava: Na nazvani selam odgovoriti, bolesnika ispitati, naći se na dženazi, na poziv otići, ko kišući kaže (Elhamdulilah) odgovoriti mu Yerhamukellah dati.»