ŠTA JE KESB?

Da bi se ljudski čin mogao stvoriti, napraviti, prvo to čovjek treba srcemizabrati i poželjeti. Čovjek poželi ono što je u okviru njegovemoći. Ta želja i htjenje naziva se kesb. Rahmetli Amidi tvrdi da je kesb sebep stvaranju čina i utiče na to.Međutim, nije pogrješno i ako kažemo da nema uticaja pošto su isto stvoreni čin i ono što čovjek poželi. To znači da rob (čovjek) nemože napraviti sve što poželi. Može biti stvoreno i ono što on ne želi. Stvaranje svega što Allahovi rob poželi i nestvaranje ničega što ne želi bi predstavljalo robovanje već bi imalo svojstvo božanskog. Iz ljubavi i dobrote prema svojim robovimaAllahu teala, dao imje dovoljno snage,moći i energije za potpuno slijeđenje naredbi i zabrana. Tako npr. da zdrav i imučan čovjek jednom u životu može obaviti hadž. U godini dana može postiti mjesec Ramazan, u 24 sahata pet puta obaviti namaz. Godišnje izdvajati 2,5 odsto od svoga imetka (zlato, srebro i ostalo bogatstvo) i dati muslimanima na ime zekata. Dakle, vidi se da čovjek, ukoliko hoće, može nešto napraviti, a ako ne želi - neće napraviti, shodno svojoj slobodnoj volji. I iz ovoga se može spoznati Allahova dželle šanuhu velićina.

SAVJET

Sohbet znači biti makar jednom u nečijem društvu. U knjizi Hazineturrivajat piše da je takođe napisano i u knjizi Mudmerat da je, biti u sohbetu vjerskog alima jedan sat, korisnije od sedam stotina provedenih u ibadetu. Emir-ul-mu’minin Ali radijallahu anh je rekao u jednom od svojih savjeta (vasijjeta) da je on čuo Resulullaha sallallahu alejhi ve sellem da je rekao, “Srce onoga ko nije bio u društvu alima vjere će pocrnjeti. On će početi da radi teške grijehe. Jer znanje oživljava srce. Bez znanja nema ibadeta. Ibadet bez znanja ne koristi!” U knjizi Kunuz-ud-deka’ik se navode hadisi šerifi koji kažu, “Biti u društvu alima je ibadet,” i “Prisustvovati skupu koji se odnosi na znanje fikha je korisnije od jedne godine ibadeta,” i “Kada neko vidi Evliju sjeti se Allaha dželle-šanuhu,” i “Sve ima svoj izvor. Izvor takve su srca arifa,” i “Gledati u alimovo lice je ibadet,” i “Ko je zajedno sa njima ne postaje zao,” i “Poštujte alime mog ummeta! Oni su zvijezde zemlje.” Ovi hadisi šerifi pokazuju da su alimi islama stvarni vodić (rehber) u životu.