MESH PO MESTVAMA

Ima ljudi, koji su uobićajili nositi mestve, (laku kućnu obuću) i to narućito u zimkom vremenu.Umestvama semože klanjati pod uslovomda budu čiste, da pokrivaju nožne ćlanke da nisu poderane koliko tri prsta, da ne propuštaju vodu, da se može u njima komotno hodati i da se obuku, kad dotićna osoba ima abdest.

Onaj koji je obukao mestve kad je imao abdest, neće skidati mestava i prati noge kad bude opet uzimao abdest, nego će po njima mesh činiti. Mesh po mestvama čini se na taj način, što se mokrim prstima desne ruke potare desna mestva od nožnih prsta do članaka, a isto tako prstima lijeve ruke lijeva mestva.

Mesh pomestvamamožemo činiti jedan dan i jednu noč, tj. 24 sata ako smo kod kuče (mukim) a ako smo na putu (musafir), onda tri dana i tri noči tj. 72 sata.

MESH I MESH PO ZAVOJU

 Mesh znači potrati mokrom rukom jedan dio tijelo, u cilju čiščenja tog dijela ili pak, potrti mokrom rukom jedan dio odjeće, ako se u izuzetnimslučajevima nemože oprati taj dio tijela. Ako imamo na tijelu kakvu ranu ili ozljedu, pa to zavijemo čistim zavojem, možemo mesh činiti po zavoju, prilikomuzimanje abdesta, umjesto pranja, ako će nampranje i kvašenje tih mjesta štetiti i pogoršati zdravstveno stanje.

SAVJET

Ako neko kaže, “Ja sam musliman” on mora da nauči imanske i islamske šartove, farzove i harame u kojima su sve četiri mezheba saglasna (idžma’) i da im pridaje važnost. Ne znati ih nije izgovor i opravdanje. Neznanje je isto kao i svjesni kufr (nevjerovanje). Svo tijelo žene, osim šaka i lica, je avret u sve četiri mezheba. Isto tako je ženama avret (haram), pokazivati dijelove tijela koji su avret, pjevati, ili glasno učiti mevlud u prisustvu ljudi. Ako osoba, omalovažavajući, pokaže dio tijela koji nije idžmom (jednoglasno) avret, to jeste koji nije avret u jednom od druga tri mezheba, iako je avret po njegovom mezhebu i u još druga dva od tri mezheba, takva osoba će učiniti veliki grijeh. Međutim, ta osoba neće postati kafir ovim njenim kršenjem te odredbe. Kao primjer, navodimo otkrivanje nogu između pupka i koljena, što, kao što smo vidjeli, u hanbeli mezhebu nije avret iako je avret u druga tri mezheba. Farz je naučiti naredbe islama koje ne znamo.