MEZHEBE JE RAHMET
Resulullah sallallahu alejhi ve sellem je rekao, “Podjela muslimana u životnim poslovima na mezhebe je [za muslimane] Allahov dželle-šanuhu rahmet.” Međutim, vjerski reformatori tipa Rešida Rize, koji je rođen 1282./1865. i 1354./1935. godine iznenada umro u Kairu, kažu da će oni osnovati islamsku slogu ujedinjavanjem ova četiri mezheba. Naš Poslanik sallallahu alejhi ve sellem je naredio svim muslimanima da svi isto vjeruju, i da svi slijede jedan put, put njegovih četvorice halifa. Alimi islama rahmetullahi alejhim edžma’in su, radeći zajedno, istraživali i izučavali put imana i put ove četiri halifa i zabilježili ga u svojim knjigama. Oni su ovaj jedinstveni put, koji je naš Poslanik naredio, nazvali ehli sunnet vel-džema’at. Svi muslimani cijeloga svijeta se moraju ujediniti u ovaj jedan put, put ehli sunneta. Ako oni, koji hoće jedinstvo islama, iskreno govore oni se trebaju pridružiti ovom već postojećem jedinstvu. Na žalost masoni, Englezi, i zindici -- koji su uvijek željeli da iznutra razore islam -- su uvijek nastojali da, pod okriljem lažne riječi “jedinstvo”, prevare i zavedu muslimane. Oni pod plaštom njihove lozinke “hoćemo slogu i jedinstvo muslimana” u isto vrijeme razbijaju to “imansko jedinstvo” na komade.
KAKO ĆE IZAĆI IMAN
Iman ne izlazi iz mu’mina (vjernika) bez obzira kako težak grijeh učinio. On neće postati kafir (nevjernik). Čuo sam da su jednoga dana lmam-i a’zam i veliki alimi Bagdada sjedili negdje kada je neko došao i rekao, “Da li će izaći iman iz mu’mina koji nepravedno ubije svoga oca, otvori njegovu lobanju i iz nje se napije alkohola pa nakon što je postao pijan ode u krevet i sa svojom materom ima seksualni odnos (zina)?” Sva ulema, koja je to čula, se je naljutila na tog mu’mina. “Suvišno je i pitati” rekoše. Imam-i a’zam “alejhirrahme” je rekao “On je još uvijek mu’min. Njegov iman nije iz njega izašao zato što je učinio grijehe.” Drugi alimi nisu begenisali (voljeli) ovaj odgovor pa su okrivili Imam-i a’zama. Ali, kada je Imam-i a’zam dokazao da je njegova riječ istinita oni su se svi sa njim složili. Ako se mu’min, koji ima puno grijeha, pokaje i dođe na tevbe prije nego što mu dođe smrtni čas, najvjerovatnije je da će biti spašen, pošto e Allah dželle šanuhu obečao da će primiti tevbe (pokajanje). Ako mu’min nije prije smrti stekao čast tevbe, njigovo je stanje samo sa Allahom dželle šanuhu. Allah dželle šanuhu, ako hoće i želi, može oprostiti mu’minu sve grijehe i staviti ga u Džennet.