Untitled Document

KADA ĆE SE UČITI EZAN I IKAMET?

1- Kada se naklanjava u vrtu ili na poljani, pojedinačno ili u džematu propušteni namaz, sunnet je da muškarci prouče ezan i ikamet naglas. Ljudi, džinni i kamenje koji čuju ezan, posvjedočit će to na Sudnjem danu. Ako neko naklanjava nekoliko namaza, na početku će proučiti ezan i ikamet, za sljedeće namaze će samo proučiti ikamet. Dakle, dozvoljeno je ne proučiti ezan za sljedeće namaze.

2- Kada se klanja kod kuće, pojedinačno ili u džematu, neće se morati učiti ezan i ikamet. Namaz i ikamet koji su proučeni u džamiji važe i za kuće. No ako se prouči, to će biti bolje. Osoba koja pojedinačno klanja namaz nakon zajedničkog namaza u mahalskim džamijama ili džamijama koje imaju određen džemat, ne moraju učiti ezan i ikamet. U džamijama za putnike koji nemaju određenog imama i muezzina, i u kojima grupe klanjaju po dolasku u džamiju, svaka grupa će učiti ezan i ikamet. U ovakvim džamijama će i osobe koje klanjaju pojedinačno proučiti ezan i ikamet tako da ga mogu sami čuti.

3- Musafiri će učiti ezan i ikamet i kada klanjaju pojedinačno i u džematu između njih. Ako su pored onog, a koji klanja pojedinačno, njegovi prijatelji, može izostaviti ezan. Putnik će i kada u nekoj kući klanja sam učiti ezan i ikamet. Ezan proučen u džamiji ne važi za njegov namaz. Ako u kući neko od musafira prouči ezan, oni koji klanjaju poslije ga ne moraju ponovo učiti.

Dozvoljeno je ezan učiti djeci, gluhim i osobama koje su neuke ali znaju pravilno proučiti ezan. Krajnje je pokuđeno ili mekruh tahrimen da ezan i ikamet uče džunup osobe, osobe bez abdesta, žene, griješnici, pijanice, djeca sa umanjenim umnim sposobnostima te da se ezan uči sjedeći. Takvi ezani će se ponoviti. Da bi ezan bio ispravan muezzin mora biti musliman i umno sposoban. Nije dobro učiti ga preko razglasa.

Razlog zašto ezan griješnika nije ispravan je taj što se u ibadetima njegove riječi ne primaju. Ezani griješnika i ezani koji se uče preko razglasa nisu povjerljivi. Sa takvim ezanom ili nekim drugim znakom od njega ne može se omrsiti.

Osobe koje ezan uče sa poštovanjem ne mijenjajući njegove riječi, pazeći na ispravnost sa munare, prema sunnetu, dostići će visoke stepene.

No ako se ezan ne uči prema sunnetu, ako se npr. promijenjene neke riječi, ako su prevedene, ako se pojedini dijelovi pjevaju i ako se uče preko razglasa (glas koji čujemo sa razglasa nije imamov ili muezzinov već je on pretvoren u određene električne talase i ono što čujemo su u stvari ti talasi) osoba koja to čuje neće morati ponavljati ezan.