ISTIGFAR DOVU

Muhammed Ma’sum kaže u 80. pismu drugog toma da “Allah dželle-šanuhu spašava od dertova(jadova, briga, muka, bolova) one koji stalno uče (izgovaraju) istigfar dovu.”

Ova dova je:

Estagfirullahel’azim ellezi la ilahe illa huv elhajjel kajjume ve etubu ilejh. Allahumme inneke afuvvun kerimun tuhibbul afve fa’fu anni.

REDD-I REVAFID (Pobijanje Rafidija)

Ima dvadeset grupa (firki) onih koji sebe nazivaju šijama (ili šitima). Neke od ovih grupa idu u krajnost. Jedni od ovih ekscentričnih grupa kažu, “Allah je u Aliji. Obožavanje Alije je obožavanje Allaha.” Drugi kleveću ove, i kažu, “Zar bi Alija ikad mogao biti Allah? On je ljudsko biće. Pa ipak, on je najuzvišeniji od svih drugih ljudi. Allah je njemu poslao Kur’ani kerim. Međutim, pošto je Džebrail bio naklonjeniji Muhammedu alejhisselam on ga je, umjesto da ga donese Aliji, donijeo njemu. Tako je Muhammed alejhisselam prevarom uzeo Alijino pravo (hak).” Treći to kore i kažu, “Kako je to moguće? Naš Poslanik je Muhammed alejhisselam. Ali, on je rekao ‘poslije mene Alija treba da bude halifa’. Ashabi kiram ga nisu poslušali već su izabrali druge tri halife. Oni su ostavili Aliju da bude četvrti,” i tako pokazuju neprijateljstvo prema drugoj trojici halifa sa optužbom da su oni oteli hazreti Alijino pravo (na hilafet). Oni, govoreći da su mu oni uskratili njegovo pravo, gaje neprijateljstvo prema većini Ashaba kiram. Oni se takođe srde i na Aliju radijallahu anh zato što on, kako to oni tvrde, nije insistirao na svom pravu (haku). Ove sve tri grupe su nevjernici (kafiri). Preostale grupe (firke) su inovatori (ili bid’at grupe) zato što one ne poriču Nass (tj. Kur’ani kerim i hadisi šerif) već ga samo pogrešno tumače (te’vile). Da ih Allah dželle-šanuhu sve uputi na pravi put! Da im On dosudi sreću skretanja na pravi put! Amin.