ŠTA JE IMAN

 Jezicki, iman znaci spoznati nekoga pravilno i u potpunosti, u njega (njemu) vjerovati. U islamu iman bi znazio pravilno znati i vjerujuci u to govoriti da je Muhammed “sallallahu alejhi ve sellem” Allahovim dželle šanuhu poslanik i da ga je Allah  dželle šanuhu izabrao za vjerovjesnika i obznanjivaca zatim, decidirano vjerovati u ono što Poslanik od Allaha dželle šanuhu, kratko i jasno obznanjuje, a opcenito vjerovati u ono što Poslanik opširno obznanjuje i što je moguce više izgovarati kelime-i šehadet. Cvrsti iman mogao bi se ovako opisati: Srcem i u cjelosti vjerovati i smatrati uzvišenim (velikim) Allaha dželle šanuhu i Njegova svojstva, teziti Njegovom zadovoljstvu i ljepoti, izbjegavati Njegovu srdzbu i patnje te iman stabilno smjestiti u srce, baš kao što je natpis postojan (stabilan) kada je ukresan u mermeru, i u sve ovo vjerovati i znati da je tako kao što znamo da ce nas vatra sprziti, a zmija ujesti i otrovati, ako su u našoj neposrednoj blizini. Islam i iman su jedno. Vjerovanje u znacenje kelime-i šehadeta postoji kod oboga. I pored postojanja opcih i specificnih, te jezickih razlika, izmedu njih (islama i imana) nema odvojenosti. Allah dželle šanuhu, ne trazi od svojih robova (ljudi) da u imanu, ibadetu i amelu (djelima) cine ono za što nemaju mogucnosti. Zato, ukoliko neko u toku svoje pripadnosti islamu poludi, spava, zapadne u gaflet ili umre njegova pripadnost islamu ne prestaje, ona se nastavlja cak i ako u jednom od tih stanja ne potvrdi tu svoju pripadnost. 

KAKOSE KLANJA TERAVIJA?

Teravija namaz je sunnet a sastoji se od dvadeset rekata. Na svaka dva ili četiri rekata može se selam predati. Dva rekata klanjaju se kao sabahski sunnet; četiri rekata klanjaju se kao ikindiski sunnet, tj. uči se na trećem rekatu: Subhaneke, Euzu bismillah, Fatiha i sure, kao i Salavati poslije Ettehijjatu na prvoj sjednići. Teravija namaz klanja se samo uz Ramazan, i to između poslije jacijaskog sunneta i vitr namaza. Zato se vitr namaz klanja uz Ramazan u džemaatu.

Teravija se može klanjati i po sebi, ali je bolje klanjati je u džemaatu, za imamom.

Kad se završi teravija prouči se kraća dova, a onda se klanja vitr namaz džemaatile. Iza vitr namaza prouči se, kao i obično, tesbih i namaska dova.